在农耕社会，冬季是一年中最清闲的季节，人们除了祭祖之外，还会用各种方法来祈求来年风调雨顺。为此也产生了很多判断年景的办法，其中“五运六气”就是比较典型的一种。那么明年的年景到底怎么样呢？看看“五运六气”之中是怎么说的？老人说：明年是“相火司天，小逆之年”，是啥意思？
由于地球绕着太阳公转，从而形成了一年四季，春暖夏热，秋凉冬寒。其中“六气”指的就是太阳在不同的角度对地球的照射所产生的能量场，除了太阳之外，月亮和五大行星对地球的磁场也有很大的影响，这些星体的位置和角度不同，从而形成了不同的气候特征。于是人们就把月亮和五大行星对地球磁场的影响称之为“五运”。
五运和六气反映着地球在不同的位置下，所形成的不同的能量场和气候特征。之所以叫“五运六气”，就是因为天干统运，地支统气。天为阳，地为阴，“一三五七九”为阳，“二四六八十”为阴，阳数中间为五，偶数中间为六，所以五代表天中，六代表地中，“五运六气”就代表着天地之间的气场。
“五运”反映着月亮和“木火土金水”五大行星对地球磁场的影响，以及不同的气候特征，就像四季的交替一样，主运是不变的，也就是春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水，长夏属土，每年都一样。
在“五运”之中，人们以五音配五运，也就用“宫商角徽羽”代表“木火土金水”，以阳干代表太过，以阴干代表不及。明年是壬寅年，“丁壬之岁，木运统之”，所以明年是木运。壬为阳天干，所以是木运太过。
之所以“丁壬之岁，木运统之”，在《黄帝内经》中有详细介绍说：天地初分之时，天分五气布与四方，散与十干，其中“黄气横于甲已，白气横于乙庚，黑气横于丙辛，青气横于丁壬，赤气横于戊癸”，五色对五行，由此而来。
太过之年，初运也是太过，所以明年的主运分别为：太角、少徽、太宫、少商、太羽。木运之年，客运依然是从木开始，分别为：太角、少徽、太宫、少商、太羽。意思就是明年的主运和客运一样，都是：太木、少火、太土、少金、太水。
由于“六气”是太阳的角度不同所产生的：“寒暑燥湿风火”，是地球绕太阳公转所形成的气候特征。所以主气也是固定不变的，分别为：“木火火土金水”，完整的叫法为：厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水。
每年的客气是不一样的，是根据地支的变化而变化的。明年是壬寅年，“寅申之岁，上见少阳”，也就是少阳相火司天，少阳司天必然厥阴在泉，所以明年就是：“少阳相火司天，厥阴风木在泉”，为木过之年。
由于司天之气总在客气的第三气，根据“三阴三阳”的变化规律就可以得出，明年的客气分别为：少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水、厥阴风木。这六气从大寒开始，分主于二十四节气之中。
由于壬寅年为阳，以木运为主，所以是木运太过。然而明年的在泉之气为“厥阴风木”，正好与木运相合，为“同天符”之年。所谓“同天符”也就是“敷和之纪”，《内经》中说：“敷和之纪，木德周行，阳舒阴布，五化宣平，其气端，其性随，其用曲直，其化生荣，其类草木，其政发散，其候温和”。
壬为水，寅为木，水生木，也就是天干生地支之气，为运生气，所以就是运盛而气衰，为“小逆”之年。首先运生“气”，就以五运为主，六气为辅，“小逆”也就是变化较大。明年的主运和客运都是：太角、少徽、太宫、少商、太羽。也就是太木、少火、太土、少金、太水。
那么第一步运和气从大寒开始到春分，主运和客运为太角，也就是木气太过，主气为厥阴风木，客气为少阴君火。君火属阴，相对于相火来说，温度较低，因为是运生气，所以运为主，也就是说从今年冬季的大寒到春分之间，以“太角”为主，以风木和君火为辅。
书云：“角者，触也，谓由阳气所触动而发生也。木正是由于春阳之气发动而生者，所以角为木之音”。意思就是从大寒到春分之间，刮风的时间会比较多，而且木气太过，风比较大，植物被左右摇晃，树叶飘落，草木不宁。
从春分到小满之间为第二步，主运和客运为少“徽”，主气和客气为：少阴君火和太阴湿土。主运客运和客气都为少火，也就是说从春分到小满之间，降雨的天气会比较多，以太阴湿土为主。
从这两步气和运就能看出，明年春分之后，降雨比较多，然而大风也比较多，春季的庄稼长势会比较好，而且长势较高，但是风过容易发生倒伏。由于明年是“木气太过”，木过则生风，木过同样会导致土弱，土弱依然会生风。
土弱则植物的根系就不稳，当然万物的根系都不稳，再加上风比较多，所以庄稼长势较好，但容易被风吹到，收不收还是另一回事，所以说“地收天不收”。明年是“少阳相火司天”，也就是说上半年以少阳相火为主，代表夏季天气炎热，并且夹着风，降雨的次数也比较多。
《黄帝内经》中说“寅申之年，阳明升天，久而化郁，民病胁满悲伤。寒鼽嚏‘嗌’干，手拆皮肤燥。”壬寅这个组合就是壬水坐在寅木上，寅木是壬水的病地，壬水生寅木，木对肝，燥对金对肺，所以会劳累不堪。
