国以史明鉴，校以史明志。百廿荣光不负弦诵，百廿风雨作育英才。一代代南大人在延绵不绝的时间长河里，镌刻着光华璀璨的独特印记。
诚朴始先哲，励学启后贤。在南京大学120周年校庆来临之际，南大官微特别推出“百廿征程 南雍回眸”专栏，带你一起回眸校史，感受源远流长的南雍底蕴，触摸旧时光里的不老传奇，读懂南大人的精气神。
在“三江路”前停步凝望，仿佛回到了那个救亡图存、求强思变的年代。1902年，张之洞创办三江师范学堂；1906年，更名为两江师范学堂。这既是南京大学百廿校史的起点，也赢得了“中国师范学堂之嚆矢”的美誉。
1914年，在两江师范学堂的基础上，南京高等师范学校（南高师）应运而生。“大哉一诚天下动，如鼎三足兮……”，这首南大人再熟悉不过的校歌，便是南高师校长江谦先生作词、音乐大师李叔同先生谱曲的传世佳作。
在南高师与国立东大时期，南大先贤首开“女禁”，引领男女同校、男女平等风气之先；创办《学衡》杂志，以“论究学术、阐求真理、昌明国粹、融化新知”为宗旨，担负起传承中华优秀传统文化的重任。
从1928年定名国立中央大学，到抗战时期举校西迁重庆，再到1945年复员东还，全体师生员工凝心聚力、迎难而上，在炮火下将中央大学建设成为当时规模最大、学科门类最齐全、学术研究和人才培养最卓越的“中国最高学府”，一度雄踞亚洲大学排行榜榜首。
金陵大学堂是南京大学的另一源头，它由汇文书院和宏育书院合并而来，在当时被评价为“中国最好的教会大学”，享有“江东之雄”“钟山之英”的美誉。
金陵大学设有文、理、农三院和中国文化研究所，正如其校歌唱道：“三院嵯峨，艺术之宫，文理与林农。思如潮，气如虹，永为南国雄。”
“雍”意为学宫，古之大学；“南雍”，即指明代设在南京的国子监。南京大学及其前身最初便选址在玄武湖畔、北极阁下的明代国子监旧址，由此而后，“南雍”便成为一代代南大人如影随形的精神烙印和实践追求。
“天开教泽兮，吾道无穷；吾愿无穷兮，如日方暾。”开泽路和道启路的命名就是源自南大校歌，官微头图标语“天开教泽，道启南雍”亦由此阐发，象征着南京大学要绵延教育的恩泽、开拓无穷的事业。
“诚朴雄伟，励学敦行”校训作为南大人的精神本色，得到了李克强总理的高度评价和深刻解读。总理说：“诚朴雄伟，我理解就是沉下心来，踏踏实实追求你们更远大的理想和最终的成果，而且，这个成果可能不一定从你们自己身上结出来，但是你们可能给下一代搭了人梯，得有这种诚心！”
李瑞清先生是中国现代教育的重要奠基者，是中国美术教育的先驱，更是为南京大学留下宝贵精神财富的“老校长”。1906年，李瑞清出任两江师范学堂首任监督（校长），他上任之初便提出“视教育若生命，学校若家庭，学生若子弟”的办学理念，和“嚼得菜根，做得大事”的校训，历经百年传承，已经内化在每一个南大人的精神气度中。
更为巧合的是，南京大学两个源头——两江师范学堂和金陵大学堂的校名碑均由李瑞清先生题写，现存于鼓楼校区校史博物馆前的二源壁之上。
罗家伦先生1932年出任国立中央大学校长，他以清晰的教育理念首次提出“诚、朴、雄、伟”四字学风，广揽名师、优化学科、兴建校舍，进行大刀阔斧的改革，致力于使中央大学承担起“为中国建立有机体的民族文化”之使命。
1937年抗日战争全面爆发，南京告急，全中国告急！罗家伦校长带领中大举校迁往重庆，甚至连农学院的牲畜也全部西迁，“不给日本人留下一鸡一鸭”。他撰写《炸弹下长大的中央大学》一文激励全体师生的抗战斗志，“我们抗战，是武力对武力，教育对教育，大学对大学；中央大学所对着的，就是日本东京帝国大学。”抗战期间，中央大学弦歌不辍、负重前行，为保存中国的文化和学术进行了艰苦卓绝的斗争。
陈裕光先生1927年至1951年担任金陵大学校长，是金大历史上第一任华人校长。他在担任校长的24年里积极推进改革，注重弘扬民族精神、维护民族尊严，力图把金大变成一所真正的中国人的学校。
1931年，“九一八”事变发生后，陈裕光校长发起了一场轰轰烈烈的反日救国运动，誓言“永不使用日货”，极大提振了金大师生的爱国热忱。
1934年，与金大毗邻的日本总领事馆挑衅，树立了一根与北大楼齐高的钢骨水泥旗杆并悬挂太阳旗，师生们异常气愤，陈裕光校长带头捐资修建了高出日本旗10尺左右的新旗杆，高高飘扬在南京城上空的国旗，表达了金大师生的爱国之心和民族大义。
匡亚明先生是我国著名的马克思主义思想理论家、教育家以及社会活动家，曾两度出任南京大学党委书记兼校长。
他重视校风和学风建设，提出大学要有“四种空气”，即高度的政治空气、学术空气、文明空气和文娱体育空气，体现了教育家的远见卓识；他首倡通识教育和大类培养，打通“文史哲”、创办“大文科”，开办“大学语文”课程，强调专才与通才的统一；他关注我国高等教育发展，曾给中央写信提出加快建设全国50所重点大学的建议，引起小平同志高度重视，可谓开启“211工程”和“985工程”的先声；他推动南大国际合作交流，发起创办南京大学-约翰斯·霍普金斯大学中美文化研究中心，在国内外产生重要影响；他晚年笔耕不辍，主持编撰《中国思想家评传丛书》，对“从孔夫子到孙中山”的200多位中国思想家进行系统述评，为传承中华文明珍贵遗产做出重大贡献。
为了表达对匡亚明老校长的追思与景仰，2006年，南京大学将基础学科教育学院更名为“匡亚明学院”，现已成为全国高校中培养拔尖创新人才的著名学院之一。
寓意：一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，寄语南大人能够淡泊宁静、胸怀远志。
寓意：天宇的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发奋图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
寓意：博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。
寓意：多向人求教称得上智慧，身体力行称得上仁德，懂得廉耻称得上勇敢。“知、仁、勇”也是校歌中寄望南大学子具备的三种品格。
出处：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语》
寓意：借景喻理，以池塘水清因有活水注入的现象，启示我们要善于接受新生事物，才能保持思维的活跃与进步。
寓意：看到有德行、有才能的人就向他学习，希望能和他看齐。启示南大人要以诚立身、以诚待人，胸怀宽广、见贤思齐。
寓意：君子一定要志向远大、意志坚强，因为他肩负重任且路途遥远。不忘初心，牢记使命，永远奋斗，这是南大人应有的使命担当。
寓意：嫏嬛，中国古代传说中是天帝藏书的地方，后泛指珍藏书籍之所在。南大校园里的这条嫏嬛路，就通往藏书量300万余册的杜厦图书馆。
寓意：太学即中国古代的最高学府，是传授经典、培养人才的场所。启示我们要落实立德树人根本任务，回归大学本原。
南京大学天文与空间科学学院是全国高校中历史最悠久、培养人才最多的天文学专业院系，拥有目前国内唯一的天文学一级重点学科，在历次学科评估中均位居国内高校天文学专业第一。在这一方大师云集、人才辈出的土地上，天启路通往天文与空间科学学院，璇玑路则延伸向左涤江天文台。星汉灿烂，璇玑玉衡，天启教泽。全体南大人既仰望星空，又脚踏实地，书写着弦歌不辍、孜孜钻研的壮丽诗篇！
国之重器，南大担当。2021年，李克强总理来到南京大学仙林校区考察，听取我校在光量子芯片、传感与成像等方向的最新科研进展，参观南京大学自旋电子学与超快光电能谱实验室，并与院士专家、南大学子亲切交流，鼓励科研人员加强跨领域协作、推动融合创新。总理盛赞南大：“在中国的大学里，是走在最前列的！”
近年来，南京大学坚持“四个面向”，原始创新能力显著提升。龙虾眼X射线探测卫星、银河系精确结构图、移动量子网络等一批标志性成果不断涌现，古生代海洋生物多样性演化研究入选中国科学十大进展、中国科技十大进展新闻、中国高等学校十大科技进展；创新平台建设取得突破，获批国家应用数学中心和关键地球物质循环前沿科学中心，生态文明、声学工程、光子芯片等技术创新载体加速培育……“国器”一词，既承载着党和国家的殷切期许，更宣示着南京大学的使命担当。
