《明月上高楼》原文
明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁，言是客子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥;浮沉各异势，会合何时谐。
愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。
《明月上高楼》赏析
本诗明写怨妇思念远方良人的情怀，暗写诗人对兄长的情意和自己郁郁不欢的心情。
首两句明月照高楼，流光正徘徊运用了兴的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。由明月，流光，高楼，徘徊，引起联想，思妇月夜难寐念良人，典型的兴的表达方式。
次两句上有愁思妇，悲叹有余哀运用了赋的表达方法，承接上两句直接点出本诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤，因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法即赋的表达方法。
第五六句借问叹者谁，言是客子妻也是以赋的方法来表达的，但是以问答的方式来达到赋的表达效果的：请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。直截了当，干脆利落，明白如话。
第七八句君行逾十年，孤妾常独栖承接上文，继续以赋的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。
第九十句君若清路尘，妾若浊水泥运用了比的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘，将自己比喻为污浊的水和泥，喻意两人相差太远，难以融合在一起，也比喻夫君高高在上，对己不屑一顾，自己卑微在下，不能攀附，非常悲哀。
第十一十二句浮沉各异势，会合何时谐承接上文，同时以比和赋的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的，水泥是沉的，浮沉所处的位置是不同的，因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻，点描出不能谐和的悲哀。
第十三十四句愿为西南风，长逝入君怀是运用了比的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中!思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀!
第十五十六句君怀良不开，贱妾当何依运用了赋的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀。思妇很了解夫君的性情，超过十年了，音讯全无，夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢?哀怨之情，直透长空。这两句的表达非常直接，正是赋的典型手法。
本诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀，实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑，这是另一种意义上运用了比的表达方法，这是诗人更深层的自况自喻。
《明月上高楼》作者简介
曹植(192-232)，字子建，沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国时期曹魏诗人、文学家，建安文学的代表人物。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号思，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为三曹，南朝宋文学家谢灵运更有天下才有一石，曹子建独占八斗的评价。
情诗——《明月上高楼》
