院落深深深几许,悠悠古意觅文庙!

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史学大师柳诒徵先生说:“孔子者,中国文化之中心也,无孔子则无中国文化。”可以说,孔子就是中国文化之心,而文庙作为祭祀孔子的活动主要场所,在很多城市都有建造,那么今天就让我们走进韩城的文庙,来了解韩城文庙的历史。

文庙作为中国古代封建王朝奉祀孔子和传授儒家文化的建筑,只有县级以上的地方才可以修建,并且随着城市等级的增高而规模扩大。位于韩城学巷东端的文庙,现有主体和配列建筑,占地面积8100平方米,整体布局为中心轴对称。历史上记载最早的孔子庙其实是孔子的故居,孔子逝世第二年,鲁哀公将孔子住所的的三间居室另辟出来用于收藏孔子生前的物品,并且派兵守护,一年四季予以祭祀。到了公元前195年,汉高祖刘邦亲自用猪牛羊三牲之礼祭祀孔子,开创了帝王祭孔的先河。

文庙的演变要从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开始,再到北魏孝文帝在首都平成建立孔庙,唐朝贞观四年太宗下诏“天下学皆各立周、孔庙。”自此孔庙遍及各地。蒙古元朝大尊儒术,以文治国,在京师修建孔子庙,明朝洪武二十六年朝廷又大规格祭祀孔子,宣扬孔子的儒家思想。随着时间的推移,历史的变迁,文庙在历史上的地位也是起起伏伏,在文革时期,很多孔庙都遭到了破坏,因此很多祭孔的仪式和舞蹈也鲜为人知。韩城古城里的文庙,似乎是比较幸运的,它是陕西省保存最完整的一组文庙古建筑群,包含了多个朝代的建筑,文庙中庙、堂、祠、阁主次分明,错落有致,建筑规模十分庞大。

如今走在悠长的韩城寻常小巷,寻一丝静谧之地,跨过那扇间隔历史与现代的古木门,清空内心所有的杂念,轻轻地迈开步伐,感受儒家思想的哲理。这里是人们祈愿的地方,这里为人们带去希望。

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史记韩城 · 黄河古城

一座古城,几朝盛景旧时梦。黄河之滨的韩城,自古就风流。

河出龙门,拜谒史圣。司马迁为中华文明立传、为中华文化铸魂,谱写着中华民族文脉昌盛的宏伟乐章。千百年来,在黄河岸边纵横沟壑以及土崖上,生生不息地建立了众多古村古寨,演绎了如《史记》中记载的人和事一样,爱恨情仇,荣辱兴衰。禹凿龙门的丰功壮举、芮国王陵的神秘悠远、党家村落的“耕读传家”,状元王杰的清正廉洁、八路军渡河的初心与使命......踏上这片热土,诗情中镌刻着红色革命的痕迹,也流淌着丰沛的人文情怀。

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