山，是大地的脊梁，古人称其“宣也”，能生万物。
在宏大广阔的华夏版图中，山又分 东西南北中五经。
有山的地方，就有万物之灵，有水的地方，则有天地之气。一座有山、有水的城市，自然是被造物主所青睐的。
武汉八分山，主要部分位于江夏区境内，是武汉南部海拔最高的地方。《建康录》曰：“武昌有山无林，政可图始，不可居终，山分八字，数不及九”，指的就是八分山。
民间有这样的传说，称八分山是神仙游玩的地方。
山中藏有八仙树，迎驾石，点将台、前世井，子午石，白云洞、雷神树等宝物，是神仙常去游玩的地方，被誉为“武汉最具自然特色的山”。
由于山间藏有各种宝贝，八分山也叫“八宝山”（民间传说），为了保护八宝山，玉皇大帝就调遣修道千年的乌龟、青龙来守山。
但由于乌龟贪恋宝贝，青龙与之大战，又给八分山带来了其他传说与怪谈。如“黄金桥”、青龙山等都是与其大战相关。
就在民间传说给八分山带来人文故事的同时，山腰的一座慈云寺更是加深了八分山的秘境感。
慈云寺原名灵济南，始建于唐贞观元年，2011年重建。虽然寺庙暂不对外开放，但它“身藏茂林”，顶露山峦的环境令人好奇，引人入胜。
据资料显示，这还是一座“千年皇家寺庙”，历史上曾得到唐太宗、宋孝宗、宋光宗等多位皇帝赐封和大力护持。
《江夏县志》记载：唐贞观元年，舆骆禅师云游。至此，立杖出泉，无论久旱、暴雨，两不盈涸，人称“飞锡泉”。
禅师依泉建寺，唐太宗闻之大喜，赐名灵济南。由右武候大将军，鄂国公尉迟恭按皇家寺院规格督修。
南宋末年，金兵袭扰, 民不聊生。济公在灵济南念经七天七夜，度化出“油盐井”救济百姓。宋孝宗为表彰灵济南，特赐封“嘉泽侯”。
南宋绍熙四年，宋光宗又加封“显应”二字。南宋庆元六年遇大旱，地方官 奉旨祷雨，大获甘霖，遂成丰年，宋宁宗又赐名“灵惠”二字。
元代更名慈云寺，因祷雨“灵验”而著称于世。
明代兵部尚书熊廷弼回乡省亲，见八分山得自然之精华、慈云寺显山水之灵气拍毫写下：“八洞仙子拍肩来远瞩高瞻一带湖山过眼晓，分山龙王灵气在兴云沛雨万家烟火祝馨香”的楹联。
抗战期间，慈云寺遭到毁坏，夷为平地。于2011年，按唐代规模（占地258亩）恢复重建。据说，寺内的大雄宝殿的建筑规模宏伟居“华中之冠”。
在这苍翠欲滴的山峦蜿蜒回旋中，慈云寺的金色殿顶十分醒目，站在八分山之巅，即可所见。航拍之下，不论是山，还是寺，这里都散发着一股同时间一样的古老气息。
造物主给江汉平原留下了许多山，每一座山自有特色与魅力，最气派的还是龟蛇锁大江。
汉阳龟山，武昌蛇山，浩荡江水穿城而过，沉沉一线穿南北。 但绿野仙踪般的山林体验，大概还是位于江夏的八分山十分有趣。
作为武汉南部海拔最高的地方，八分山的海拔只有272.3米，在山的世界里，它实际上属于丘陵，连绵不断，起伏不大，十分缓和，是世界五大陆地基本地形之一。
但古人说了，山不在高，有仙则灵。
大概正是慈云寺十分灵验，山巅上系着人们写下的祈愿牌，不论是愿生活美好，还是祈祷前程似锦，从这里远望城市，理想与奋斗像是青翠山峦那般坚定不移、朝气蓬勃。
